HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道

真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「水上青々翠」共箱 禅語。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。明清の書 日本書芸院。昭和４４年　雲澤寺副住職。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書「道」　瓢箪。昭和５０年　雲澤寺住職。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 『西江水』横物 画賛 掛軸 軸B791。昭和６１年　大徳寺派前住職。小宮聡雲先生❤️直筆。昭和６２年　施大徳寺改衣式。◉掛け軸◉真筆保証◉紫野・大徳寺龍源院◉細合喝堂和尚◉初祖像〓日々是好日◉二重箱。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。日本画無所属作家。ヴィンテージ 浮世絵師 勝川春章 美人戯猫図 浮世絵 美人画 着物 紙本 掛軸。京画展他入選　各展出品。【真作】掛軸　力強い書の掛軸　品格漂う一幅　堂々たる筆致が魅せる　T17。大阪市平野区住。【真作】掛軸　力強い揮毫　神意を宿す墨書　神示を表す力強い書　T14。本紙・表装ともに良い状態です。【貴重！】1963年 ニューヨーク 古地図 Bollmann。美品です。【真作】掛軸　吉澤道宣　書掛軸　静寂の中に流れる気韻　共箱入　T132。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。【真作】掛軸　詩文書　漢詩と書が響き合う一幅　時代背景を映す詩文揮毫　T1。真筆でございます。【真作】掛軸　書道作品　文人趣味の墨蹟　古筆臨書風　墨書　合箱入　T198。軸先：黒漆塗。比叡山　千日回峰行　酒井雄哉　真筆　色紙　（9／10迄出品)。　　紙本：墨書、日本画。色紙　若乃花、貴乃花直筆揮毫手形　記念写真付　畳紙　配送用袋　S1040SS。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸　林間鶴帶雲還　書掛軸　幽玄漂う格調高き一幅　合箱入　T133。　共箱、タトウ箱付です。元代名家 趙孟頫（ちょうもうふ） 肉筆　書道。関防印は正法眼です。色紙　「寿」　元名古屋市長　杉戸清氏直筆　畳紙　配送用袋　S1031SS。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。掛け軸/武者/黒馬/松。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。【端渓硯】◆翡翠紋・魚脳凍・翠眼・金線の紫黒美石◆唐木共箱◆約七吋長方◆麻子坑。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。掛け軸/秋/もみじ紅葉。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。⑧-2　玉版 　特級棉料　尺八屏　安徽省【50枚】【kurokunn】H。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。色紙額　硯屏　額縁　2つセット　高級　書道　未使用。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。村上三島　書。